Уважаемые коллеги!
Наш партнер — Самарский юридический институт ФСИН России приглашает к участию во всероссийской научной конференции адъюнктов, аспирантов, курсантов и студентов «Проблемы и перспективы развития уголовно-исполнительной системы России на современном этапе»
Уважаемые коллеги!
Союз криминалистов и криминологов совместно с Университетом прокуратуры России и прокуратурой Липецкой области проводят межведомственный семинар «Организация деятельности по мониторингу в сфере профилактики правонарушений».
https://lenta.ru/news/2021/02/20/gosha/
«Осень. Берлинское кладбище. Между надгробными плитами толпится более тысячи мужчин. У стен стоят вооруженные полицейские и следят за происходящим. Это не обычные похороны. Среди участников похорон присутствуют самые опасные люди Берлина, члены байкерских банд, шефы арабских кланов; члены албанских и чеченских группировок», — повествует швейцарское издание Tages-Anzeiger .
Нидал Р. умер не своей смертью. Его застрелили — вращаясь в кругах криминальных семей, он заключал сделки не с теми.
«Феномен арабской мафии занимает берлинские власти уже с начала 1980-х годов, — указывает журналистка Верена Майер. — Тогда во время Ливанской войны в Германию бежали многочисленные ливанцы, а также курды и не имеющие гражданства палестинцы».
«С тех пор в Берлине существует от 10 до 12 преступных арабских кланов, они совершают от 20 до 25% всех деяний организованной преступности. (…) Если изначально кланы зарабатывали в основном вымогательством и продажей наркотиков, то в последнее время они становятся участниками громких уголовных процессов. Так, в 2017 году члены одной семьи украли из музея Боде в Берлине 100-килограммовую золотую монету», — говорится в статье.
«Проблема заключается не только в том, что кланы совершают профессионально спланированные тяжкие преступления, но и в том, что их деятельность все больше перемещается в легальную зону. Они масштабно инвестируют в дома, квартиры, земельные участки. (…) Вести расследование в их среде тяжело. Денежные потоки скрыты, а информантов нет».
«Кланы стали и частью поп-культуры благодаря сериалу «4 квартала», повествующем о махинациях семьи Хамади. (…) Этот сериал превратился в культ, — отмечает Майер. — Не только для его фанатов, но и для тех, о ком идет речь: мафиози настолько нравится, как их представляют на экране, что они подражают героям фильма».
«Это может подтвердить и Кида Рамадан, берлинский актер, которому роль главы клана Тони Хамади принесла международную известность. Когда он гуляет по своему старому кварталу в Нойкельне, иногда к нему подходят на улице молодые люди и спрашивают: «Можно на тебя поработать, Тони?».
https://www.inopressa.ru/article/25Dec2018/tagesanzeiger/arab.html
Ярослав Владимирович (Ярослав Мудрый) (ок. 978 — 20 февраля 1054, Вышгород) — князь ростовский (987—1010), князь новгородский (1010—1034), великий князь киевский (1016—1018, 1019—1054).
Ярослав Владимирович — сын князя Владимира Святославича (из рода Рюриковичей) и полоцкой княжны Рогнеды Рогволодовны, отец, дед и дядя многих правителей Европы. При крещении был наречён Георгием. В Русской православной церкви и Православной церкви Украины почитается как благоверный князь.
При Ярославе Владимировиче на Руси начали строить храмы, стали развиваться культура и образованность, выросла численность населения, Киев стал богатейшим городом, был составлен первый известный свод законов русского права, который вошёл в историю как «Русская правда». Ярослав Мудрый построил дружеские отношения со Швецией, а также наладил отношения с Византией, Священной Римской империей и другими странами Европы.
Княжение Ярослава Мудрого продолжалось 37 лет. Последние годы жизни Ярослав провёл в Вышгороде. Умер Ярослав Мудрый 20 февраля 1054 года в Вышгороде в праздник Торжества православия на руках сына Всеволода, пережив на четыре года свою жену Ингигерду и на два года — старшего сына Владимира.
Тарасова Юлия Владимировна
По материалам Википедии
Источник изображения: https://pics.ru/wp-content/uploads/2018/10/knyaz1.jpg
Ферруччо Ламборгини (28 апреля 1916 – 20 февраля 1993) родился в небольшой деревне Ренаццо, неподалеку от Ченто (провинции Феррара). Его родители Антонио и Эвелина Ламборгини занимались земледелием. Ферруччо с детства интересовался техникой, и родители, видя увлечения сына, в одном из сараев фермы создали небольшую мастерскую, в которой Ферруччо отливал детали, необходимые для техники на ферме, а также для конструирования различных собственных механизмов. Однажды при отливке одной из деталей, в цеху произошёл небольшой взрыв, который чуть не привёл к пожару на всей ферме.
По завершении Второй мировой войны Ферруччо вернулся в родную деревню, где занялся переделкой военной техники для нужд сельского хозяйства. Преуспев в этом деле, он основал компанию Lamborghini Trattori S.p.A. и уже в 1949 году выпустил трактор собственной конструкции. В 1960 году Ламборгини основал свою вторую компанию Lamborghini Bruciatori по производству промышленного охладительного оборудования. Оба предприятия Ламборгини оказались весьма успешными и оказали значительный вклад в развитие разрушенной войной экономики Италии.
Богатый владелец фирмы Lamborghini Trattori S.p.A. по производству тракторов, Ферруччо Ламборгини был любителем спортивных автомобилей, в частности, «Феррари». Он обратил внимание, что сцепление у автомобилей «Феррари» было подобным тому, что Ферруччо использовал в своих тракторах, но отличалось низкой надёжностью. Именно поэтому он обратился с критикой к Энцо Феррари. Ферруччо был шокирован заявлением Энцо, что производитель тракторов не имеет права критиковать автомобили Феррари. Обиженный, он загорелся идеей «создать лучший Феррари, чем у Феррари». С этой целью в 1963 году он основал свою фабрику Automobili Ferruccio Lamborghini S.p.A. неподалёку от фабрики Феррари в коммуне Сант-Агата-Болоньезе и пригласил для работы бывших инженеров Феррари.
Для производителя спортивных автомобилей у Ферруччо было весьма оригинальное отношение к автомобильным соревнованиям. Ферруччо Ламборгини дал ясно понять, что его компания не будет ни участвовать в соревнованиях, ни поддерживать какую-либо из команд.
И даже когда его инженеры — большие любители гонок в свободное время спроектировали автомобиль со средним расположением двигателя для участия в соревнованиях, он разрешил продолжить проект, но ни одной гоночной версии автомобиля не было изготовлено. Позднее этот проект лёг в основу Lamborghini Miura.
В 1972 году Ламборгини потратил значительные суммы на расширение тракторного производства для поставок по контракту в Южную Америку. Контракт был прерван, и финансовые затруднения вынудили Ферруччо продать часть своей тракторной компании.
В том же 1972 году Жорж-Анри Росетти стал партнёром Ламборгини в его автомобильном бизнесе. Через год Ферруччо продал свою долю Automobili Lamborghini S.p.A. Рене Леймеру.
Ферруччо Ламборгини умер 20 февраля 1993 года от сердечного приступа. Тело его было захоронено на кладбище монастыря Чертоза ди Болонья в фамильном склепе.
Тарасова Юлия Владимировна
По материалам Википедии
Источник изображения: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D0%B8,_%D0%A4%D0%B5%D1%80%D1%80%D1%83%D1%87%D1%87%D0%BE#/media/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Ferruccio_Lamborghini.jpg
Причиной нападения на Афанасьева, по информации следствия, стала «личная неприязнь», а точнее — криминальные разборки. По той же причине Сибилев решил устранить сподвижника Шопена — Алексея Украинцева (Украина). Совместно с двумя подельниками установил наблюдение за Украинцевым. Его расстреляли в августе 2010 года в Курске. По информации следователей, погибший находился в своей машине, когда на перекрестке улиц Карла Маркса и Кавказской к нему подъехал Алеков на мотоцикле и открыл стрельбу из ружья по машине. Украинцев, бывший за рулем, от полученных травм скончался на месте.
В настоящее время решается вопрос о мере пресечения Алекова. Следствие ходатайствует в суде об аресте.
«Особые или сверхчеловеческие способности» — это одна из спорных тем, обсуждение которой не привело к однозначному выводу. Нам встречаются истории о сверхъестественном в религиозных текстах, историях о пророках и посланниках или в рассказах об исторических личностях, но то, о чем мы сегодня поговорим, совершенно иное.
Мы хотим поговорить о сверхъестественных способностях человека, представляющих наибольший интерес. Но главный вопрос состоит в следующем: есть ли у вас сверхъестественные способности, о которых вы, возможно, ничего не знаете?
Магия или реальность?
Доктор Кассандра Витен, глава Института ноэтических наук в Калифорнии, заявила, что она, как и многие другие ученые, обеспокоена проведением исследований в области ноэтики и публикацией результатов научных исследований в открытом доступе, так как есть много шарлатанов и любителей магии, которые могут использовать эти исследования для своей личной выгоды и обманывать простых людей. По ее словам, исследования в этой области стоят подобного риска, но в то же время необходимо защищать их от переиначивания и использования в корыстных целях.
Секрет «Закона притяжения»: следите за своими мыслями!
«Закон притяжения» можно сформулировать одним простым предложением: наши собственные мысли притягивают к нам события, о которых мы чаще всего думаем. Если вы все время думаете о грустных и плохих вещах, то столкнетесь с еще большим количеством проблем и трудностей, но если вы настроены оптимистично и искренне ждете радостных событий, то счастье не заставит себя долго ждать. Знаменитый документальный фильм «Секрет», снятый в 2006 году и получивший признание во всем мире, станет хорошим началом, чтобы открыть дверь к духовному созерцанию, так как идея фильма вращается вокруг объяснения «Закона притяжения». Он подтверждает способность человека притягивать в свою жизнь все, что он хочет лишь силой мысли. Но «Закон притяжения» не отличает хорошее от плохого, поэтому то, о чем вы думаете, придет к вам, даже если это что-то печальное.
Знаменитости рассказали о «Законе притяжения»
Популярность фильма «Секрет» побудила многих знаменитостей рассказать о своем личном опыте использования этой сверхчеловеческой способности.
«Это реализация всего, о чем человек мечтает, в точности так, как это представлялось в его воображении», — заявила знаменитая телеведущая Опра Уинфри. Она рассказала об одном интересном случае из личной жизни, связанном с «Законом притяжения». Как-то раз она прочитала роман «Цвет пурпурный» и не могла перестать о нем думать, а после переезда в Чикаго ей позвонили из кинокомпании и сообщили, что приглашают ее сняться в фильме, но не уточнили название или какие-либо подробности.
На кастинге она обнаружила, что фильм основан на том романе, который ее так увлек. После кастинга ей долго не перезванивали, отчего ей было грустно, но она не отчаивалась. Опра молилась и представляла, как играет в этом фильме. И в тот же момент, как она начала об этом думать, ей позвонил режиссер Стивен Спилберг и попросил о встрече. Опра вспоминает о тех днях так: «Это событие навсегда изменило мою жизнь, потому что я поняла, что у меня есть способность привлечь в мою жизнь все, что я хочу, даже если это кажется невозможным. Все зависит от моего разума, страсти и искреннего желания добиться чего-то». В 1986 году Опра Уинфри была номинирована на премию Оскар за лучшую женскую роль второго плана в фильме Стивена Спилберга «Цветы лиловых полей».
Среди известных людей, популярных в арабском мире, которые говорили о «Законе притяжения» и сверхъестественных способностях человеческого разума был также знаменитый американский актер Джим Керри.
Джим Керри открыто рассказал о «Законе притяжения», назвав его воплощением веры в то, что человек может добиться всего, чего хочет, если будет хотеть этого искренне и без дурных помыслов. По словам американского актера, все сводится к трем шагам: «Представляйте, что вы хотите. Верьте, что вы этого заслуживаете. Воплощайте мечту без страха и колебаний». Джим Керри заявил, что нет никого, кто бы не представлял или не думал о том, что происходит до того, как человек получает физическую оболочку. Слова американского актера были подтверждены в документальном фильме «Секрет», где говорилось о существовании теории, доказывающей, что физическая оболочка не имеет значения без разума.
Фильм «Секрет» обращается больше к материальным желаниям. Он разделен на части, в которых рассказывается о том, как привлечь деньги, работу и спутника жизни, но он не затрагивает возможности разума или более высокие цели, в том числе исцеление себя или других. Кроме разговоров о духовной составляющей «Закона притяжения» Джим Керри также говорил: «Я думаю, что каждому стоит стать богатым, знаменитым и делать все, о чем он только мечтал, чтобы увидеть, что вся суть не в этом».
Плацебо — исцеление силой разума
Слово «плацебо» происходит от латинского «я буду рад». В современной медицине под словом «плацебо» понимают вещество, не содержащее активных ингредиентов, которое назначают в качестве лекарства. Настоящее плацебо в точности похоже на реальное лекарство, но состоит из неактивных веществ, например сахара, полезных бактерий или других ингредиентов. Поэтому некоторые врачи называют его «сахарными пилюлями».
Плацебо-терапия или суггестивная терапия признана наукой и медициной во всем мире. Данный метод лечения применяется к человеку, страдающему от различных физических заболеваний по психологическим причинам, поскольку его мысли, как упоминалось ранее, активизируют действие «Закона притяжения» и привлекают болезни, которыми он на самом деле не страдает — головную боль, недомогание или учащение сердцебиение. Когда врач убеждается, что то, от чего страдает пациент, не имеет физической причины, он дает ему таблетки плацебо и говорит, что у него такое-то заболевание. Он просит пациента принимать их неделю, а затем вновь прийти к нему на прием. Спустя неделю состояние больного приходит в норму и он думает, что его вылечили лекарства. Среди серьезных заболеваний, которые лечат этим методом — бессонница, хроническая головная боль, депрессия и синдром раздраженного кишечника.
Научные доказательства «эффекта плацебо» убеждают нас в том, что «Закон притяжения» реален. Человеческий разум способен как причинить вред своему физическому телу, так и вылечить его. Сила внушения — это сила, которую мы не должны недооценивать.
Энергетическое поле или аура. Как закрыть разум от злоумышленников?
Сверхъестественные способности человеческого мозга не ограничиваются только телом. Человеческий разум прекрасно чувствует и ощущает все, что находится за его пределами, и поскольку весь мир состоит из энергии, то любое человеческое существо может чувствовать энергию вокруг себя, которая называется «аурой».
Аура — это энергетическое поле, которое окружает все объекты материального мира. Все, что существует в природе, состоит из молекул, а молекулы — из атомов. Каждый атом имеет электроны и протоны, которые непрерывно движутся вокруг физического объекта, и это движение создает вибрации электромагнитного поля. Таким образом, вокруг каждого живого существа есть электромагнитное поле. Некоторые люди, практикующие медитацию и йогу, могут видеть ауру, окружающую живых существ. Аура бывает разных цветов, и каждый цвет отражает определенное ментальное и эмоциональное состояние существа.
Если вы не можете видеть ауры невооруженным глазом, то лишь потому, что вы не достигли высокого уровня духовного развития. Всем людям изначально присуща способность «чувствовать» ауру и ее влияние на собственное энергетическое поле. Если люди страдают от плохих или злых мыслей, то это ясно проявляется в их ауре. Она меняет цвет и негативно влияет на окружающих. Тела духовных наставников обычно окружены ярким белым свечением, потому что белый цвет — это цвет чистой ауры, полной любви и мира. И ты, дорогой читатель, обладаешь необыкновенной способностью ощущать ауры окружающих тебя людей, но большую часть времени ты не обращаешь на это внимания.
Если мы хотим научиться пользоваться этой свехспособностью в нашей обычной повседневной жизни, то необходимо сначала сосредоточиться на простых вещах, которые мы делаем неосознанно. Когда вы говорите, что внезапно начинаете плохо себя чувствовать после прихода к вам в дом плохого человека, вы не врете. Это говорит о том, что энергетическое поле вокруг вашего тела нарушено негативным энергетическим полем (аурой) «плохого» гостя. Вы чувствуете спазмы в животе и стеснение в груди, и думаете, что нет веских причин для беспокойства об этом человеке.
Но в ходе исследования на обезьянах, проведенного в начале XIX века в Университете Нью-Джерси, неврологи доказали, что лобные доли мозга обезьяны посылают сигнал тревоги остальным частям тела, когда инородное тело приближается к обезьяне и вторгается в ее энергетическое поле. То же самое применимо и к человеку. Он чувствует, что кто-то идет позади него, но ничего не видит и не слышит, а повернувшись, находит кого-то, кто пытается его напугать ради шутки.
Чувство, что за спиной кто-то идет, возникает из-за вторжения в энергетическое поле человека, мозг которого сигнализирует о присутствии злоумышленника. Это одна из особых способностей, которую человек может развить на достаточно высоком уровне, как это делают бойцы «кунг-фу».
«Иллюзия резиновой руки» считается одним из самых известных психологических экспериментов, доказывающих способность любого человека взаимодействовать с энергетическим полем вокруг своего тела, не будучи связанным с ним чем-то материальным.
В этом эксперименте человек кладет руку на стол, а экспериментатор накрывает ее так, чтобы ее не было видно. Рядом он кладет резиновую руку, но ничем ее не прикрывает. В течение нескольких минут экспериментатор одновременно касается руки добровольца и резиновой руки. А затем он продолжает касаться только резиновой руки. Благодаря синхронному прикосновению к рукам у человека возникает чувство, что резиновая рука — его настоящая.
Есть люди, которые с рождения обладают даром высокой чувствительности. Например, американец по имени Артур Линтген может не только определить музыкальное произведение, лишь посмотрев на граммофон, но и распознать, на каких участках музыка звучит громче или тише, длину музыкального отрывка и даже название песни. Ему удается безошибочно определять это благодаря высокой чувствительности к вещам, попадающим в его энергетическое поле.
Все это говорит нам о том, что человеческий разум до сих пор остается величайшей загадкой. По словам многих ученых, человек используют возможности мозга лишь на 5%, так что человеческий разум преподнесет нам еще множество сюрпризов.
https://inosmi.ru/science/20210213/249091146.html
Le 16 février 1568 l’Inquisition espagnole a prononcé la sentence de mort à la population entière (!) des Pays-Bas.
« Tribunal de l’Inquisition », F. Goya (1819)
Au cours de ses premiers siècles, le christianisme et l’église chrétienne souffraient non seulement de l’ennemi du dehors – empereurs romains, mais aussi des discordes internes qui découlaient des désaccords théologiques : interprétations divergentes des textes sacrés, reconnaissance ou refus de reconnaître certains textes en tant que sacrés etc.
Le tribunal spécialisé de l’Église catholique nommé « Inquisition » a été institué en 1215 par le pape Innocent III. Le tribunal ecclésiastique chargé de « détection, punition et prévention des hérésies » a été instaurée au Sud de la France par Grégoire IX en 1229. Cette institution a atteint son comble en 1478 quand le roi Ferdinand et la reine Isabelle ont établi l’Inquisition espagnole sur l’autorisation du pape Sixte IV.
L’objectif principal de l’Inquisition était la détermination si l’accusé était coupable d’hérésie. À partir du XV siècle, quand les idées de l’existence des multitudes de sorcières qui avaient conclu un contrat avec les forces du mal se sont répandues en Europe, sa compétence a incorporé les procès de sorcellerie. En même temps la plupart des sentences de sorcellerie a été rendue par les tribunaux laïques des pays catholiques et protestants dans les XVI et XVII siècles.
Voici le bilan de l’Inquisition espagnole seulement dans les années 1481-1498 : environ 8 800 personnes ont été brûlées vives ; 90 000 personnes ont vu leurs biens confisqués et ont subi des châtiments ecclésiastiques.
L’Inquisition espagnole aux Pays-Bas a été instituée par Charles V en 1522 afin de lutter contre les protestants. Et en 1523 deux premiers martyrs protestants ont été brûlés en Anvers. Les mesures les plus strictes ont été prises pour lutter contre les protestants de toutes sortes. Mais certaines des décisions de l’Inquisition comme la sentence de mort à la population entière (!) des Pays-Bas (qui, évidemment, n’a pas été exécutée) restent des anecdotes historiques amusantes.
L’instauration de l’Inquisition dans les Pays-Bas espagnols est devenue une des raisons de la révolte des années 1566-1609 qui a mené à la désintégration du pays en un État protestant et un État catholique.
Source : https://www.calend.ru/events/5894/
Le 8 février la communauté scientifique russe célèbre annuellement sa fête professionnelle – Jour de la science russe, établie par l’Ordre du Président de la Fédération de Russie en 1999.
Le (28 janvier) 8 février 1724 l’Académie des sciences a été instaurée en Russie sur l’Ordre du Sénat dirigeant suite à la disposition de Pierre Ier. En 1925 elle a été renommée en Académie des sciences de l’URSS, et en 1991 – en Académie des sciences de Russie.
Le 7 juin 1999 sur l’Ordre du Président de la Fédération de Russie N°717 le Jour de la science russe a été établi avec la date de célébration le 8 février. L’Ordre spécifie que la fête a été établie « avec un égard au rôle significatif de la science nationale au développement de l’État et de la société, en suivant les traditions historiques et en commémoration du 275ème anniversaire de la fondation de l’Académie des sciences en Russie ».
Mikhaïl Vassilievitch Lomonossov,Ivan Petrovitch Pavlov, Dmitri Ivanovitch Mendeleïev, Constantin Édouardovitch Tsiolkovski, Piotr Leonidovitch Kapitsa, Lev Davidovitch Landau, Igor Vassilievitch Kourtchatov, Pavel Sergueïevitch Aleksandrov, Sergueï Pavlovitch Korolev – ce ne sont que quelques noms de scientifiques russes qui ont contribué à la science mondiale.
Russie est devenue le premier pays à développer la doctrine de la biosphère, à lancer le premier satellite artificiel de la Terre, à mettre en service la première station atomique.
Maints scientifiques russes et soviétiques ont reçu des prix Nobel. Le premier lauréat a été l’académicien Ivan Pavlov en 1904 pour ses travaux sur la physiologie de la digestion, ensuite, en 1908, c’était Ilya Metchnikov en reconnaissance de ses travaux sur l’immunité; le physicien soviétique célèbre Piotr Kapitsa l’a obtenu en 1978 pour la découverte de la superfluidité de l’hélium liquide. Le dernier lauréat russe en date est le physicien Konstantin Novoselov qui a reçu le prix Nobel en 2010 pour ses expériences révolutionnaires sur les matériaux bidimensionnels en graphène.
Actuellement l’Académie des sciences de Russie comprend treize départements en divers domaines et directions scientifiques, trois départements régionaux, quinze centres scientifiques régionaux ainsi que de nombreux instituts.
Des infrastructures de recherche sont formées permettant résoudre des problèmes scientifiques de grande échelle. Dans le cadre du programme de méga-subventions plus de 200 laboratoires de calibre mondial ont été créés dirigés par des scientifiques qui déterminent les tendances du développement scientifique global.
L’Académie compte plus d’un mille établissements scientifiques, plus de 48 mille chercheurs, y compris environ 900 académiciens et plus de 1000 membres correspondants.
L’objectif principal des activités de l’Académie des sciences de Russie est réalisation et développement des études fondamentales visant à l’obtention de nouvelles connaissances sur les lois du développement de la nature, de la société, de l’homme et contribuant au développement technologique, économique, social et spirituel de Russie.
Il est important de noter qu’à l’époque soviétique le Jour de la science a été célébré le troisième dimanche d’avril. Le choix de la date était basé sur le fait que les 18-25 avril 1918 V.I. Lénine a rédigé « Esquisse pour un plan des travaux scientifiques et techniques ». Même aujourd’hui certains collectifs scientifiques célèbrent le Jour de la science « de l’ancienne façon », c’est-à-dire le troisième dimanche d’avril.
Авторский проект «Уголовно-правовые посиделки у Лопашенко» совместно с Саратовским филиалом Союза криминалистов и криминологов
ПЕРСОНА: профессор Яков Ильич ГИЛИНСКИЙ
Организатор: Наталья Александровна Лопашенко, Лауреат Национальной премии по литературе в области права, Заслуженный юрист РФ, д.ю.н., проф., профессор Саратовской государственной юридической академии
17 февраля 2021 г. состоялось очередное онлайн-заседание Авторского проекта «Уголовно-правовые посиделки у Лопашенко», проведенное совместно с Саратовским филиалом Союза криминалистов и криминологов. Мероприятие проходило в формате «ПЕРСОНА» и было посвящено доктору юридических наук, профессору, профессору Санкт-Петербургского юридического института (филиала) Университета прокуратуры РФ, профессору Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена Якову Ильичу ГИЛИНСКОМУ.
Заранее участникам были разосланы биография Я.И. Гилинского, интервью, данное Саратовскому Центру по исследованию проблем организованной преступности и коррупции и опубликованное в книге «ИМЯ в науке», а также некоторые из опубликованных работ, любезно предоставленные автором:
Участие в работе заседания приняли свыше 90 научных и практических работников со всех регионов России и стран ближнего и дальнего зарубежья: Республика Армения, Республика Беларусь, Республика Казахстан, Республика Словения, Республика Таджикистан, ФРГ.
Вначале организатор Наталья Александровна Лопашенко объявила о проведении следующих Посиделок 25 февраля 2021 г. в новом формате «Научная дискуссия» и представила всеобщему вниманию рубрику «НОВЫЕ КНИГИ», с материалами которой можно ознакомиться по ссылке: https://disk.yandex.ru/i/yIOZFNOU8sNWBw.
Далее, последовала рубрика «ЛИЧНЫЕ ВОПРОСЫ ПЕРСОНЕ», в которой Наталья Александровна Лопашенко обратилась к Якову Ильичу Гилинскому с рядом вопросов личного и профессионального характера. Часть интервью доступна по ссылке: https://disk.yandex.ru/i/A_L6pEjMX81skg.
В продолжение, поступили вопросы от аудитории:
— доцент Маргарита Николаевна Урда (Курск): «Трудно ли Вам быть реалистом?»;
После завершения интервью Яков Ильич Гилинский обозначил тему своего выступления: «Преступность: что это? Почему? Что делать?» и перешел к докладу, в ходе которого, в частности, указал:
«Криминология постмодерна – всего лишь этап развития криминологии.
Не существует деяний, «преступных» по своему содержанию. «Преступными» их делает помещение в уголовный закон по воле власти. Если власть переусердствует, каждый житель страны оказывается «преступником». Нет и не может быть особой «личности преступника».
Наказание не выполняет возлагаемых на него задач. Не отказываясь от уголовного закона и наказаний, следует сокращать их негативные последствия».
С отдельными фрагментами онлайн-трансляции можно ознакомиться по ссылкам:
—https://disk.yandex.ru/i/8sQxcr5D5mLM4w;
—https://disk.yandex.ru/i/gb7bvo1p4Xiuiw;
—https://disk.yandex.ru/i/SwkjfL8AZj5yAQ;
—https://disk.yandex.ru/i/Ap5WwhqFr0U3dw;
—https://disk.yandex.ru/i/qypscrPo3kbSWA;
—https://disk.yandex.ru/i/6wSHlGRYPErNPw;
—https://disk.yandex.ru/i/m2yNtu5zYhjlyw.
Спикеру поступили вопросы от аудитории:
— профессор Александр Иванович Бойко (Ростов-на-Дону): «Можно ли считать, что преступность — это политика меньшинства, признаваемая большинством?»;
— профессор Наталья Александровна Лопашенко (Саратов): «Сейчас в России есть серьёзная криминология, которая целиком и полностью опирается на эмпирическую базу?»;
— профессор Сергей Федорович Милюков (Санкт-Петербург): «Что делать для того, чтобы спасти нашу страну Россию, в том числе, побороть социальное неравенство?»; «Есть ли противоречивость в понимании преступления? С одной стороны — это производно сформулированный конструкт, а с другой — все эти деяния неугодны власти. В обеих случаях наблюдается определенность, как согласуются данные аргументы?»;
— доцент Константин Вячеславович Чемеринский (Пятигорск): «Каким образом можно разрешить проблему понимания преступного и непреступного в различных слоях общества?»; «Если не наказание, то что должно являться реакцией на совершение преступления?»;
— профессор Семен Яковлевич Лебедев (Москва): «Преступность есть или ее нет? Если преступность все же есть, то каким должно быть уголовное право, призванное бороться с преступностью?»;
— профессор Андрей Владимирович Яшин (Пенза): «Как Вы относитесь к выделению частных научных теорий в рамках криминологии как науки в целом?»;
— профессор Максим Геннадьевич Жилкин (Москва): «Как Вы относитесь к сложившейся ситуации, связанной с насильственной преступностью, в городе Мальме (Швеция)?»;
— доцент Елена Владимировна Фоменко (Москва): «Как быть с высказыванием Энрико Ферри о том, что убийство и кража считались преступлениями только на определенных этапах развития государства?»;
— доцент Андрей Геннадьевич Кудрявцев (Воронеж): «Допустима ли часть убийств (на войне, как исполнение наказания) в качестве исключения из общего права?»; «Допустимо ли, в случае полной декриминализации, позволить потерпевшему по своему усмотрению реагировать на совершенное преступление?»;
— профессор Владимир Солтанович Джатиев (Москва): «Что, на Ваш взгляд, является точкой отсчета для отнесения деяния к числу преступного или не преступного?»;
— доцент Эвелина Геннадьевна Аниськина (Смоленск): «Почему пошел рост преступности в 2018, 2020 году, при общей тенденции к снижению преступности?»;
— доцент Инна Саламовна Алихаджиева (Москва): «Не спровоцирует ли легализация легких наркотиков увеличение числа преступности?»; «В случае легализации проституции, по какой модели это должно быть сделано в России?»;
Также Яков Ильич подробно остановился на вопросах, поступивших в письменном виде:
— профессор Михаил Григорьевич Миненок (Калининград): «Тема выступления состоит из трех компонентов. Конечно, они связаны между собой, взаимодействуют и взаимовлияют друг на друга. Теме не менее, какому компоненту можно отдать предпочтение в разработке общей проблемы преступности?».
В рамках свободной дискуссии выступили: профессор Юрий Владимирович Голик (Москва), профессор Виктор Иванович Гладких (Москва), профессор Сергей Федорович Милюков (Санкт-Петербург), профессор Владимир Солтанович Джатиев (Москва); профессор Семен Яковлевич Лебедев (Москва); профессор Елена Сергеевна Стешич (Ростов-на-Дону); профессор Александр Иванович Бойко (Ростов-на-Дону).
В завершение, Яков Ильич Гилинский обратился к участникам Посиделок со словами благодарности. Наталья Александровна Лопашенко объявила Посиделки оконченными.
Обзор подготовлен секретарем Саратовского филиала
Союза криминалистов и криминологов Романом Комягиным
Пот струился по его лицу, тело болело, и Саид Али Ачакзай спрашивал себя, действительно ли он заслужил побои и пинки, а также эту камеру без вентилятора и питьевой воды, в которой, казалось, стояла 45-градусная жара.
Пакистанские журналисты протестуют в Исламабаде, Пакистан, чтобы осудить смерть журналиста, понедельник, 13 февраля 2017 года. (AP Photo/B. K. Bangash)
Да, он сказал в своем телевизионном репортаже, что карантинный лагерь COVID-19 в пакистанском городе Чаман, на границе с Афганистаном, не имеет надлежащих условий. Туалеты были в плохом состоянии, сказал он; людям не хватало воды.
Но разве это такое уж преступление?
Общественность заслуживает того, чтобы знать, что около 200 обитателей лагеря, некоторые из которых потенциально заражены вирусом, прорвались через ворота и сбежали, протестуя против руководства, которое отказалось позволить больной женщине быть доставленной в больницу.
Через несколько дней после того, как его репортаж о лагере вышел в эфир прошлым летом, репортеру из Кветты на урду-языке Samaa News угрожали, похищали, избивали и сажали в тюрьму.
«Моим единственным преступлением было говорить правду”, — сказал 44-летний Ачакзай OCCRP.
Саид Али Ачакзай, журналист канала на языке урду, Samaa News, репортаж из чамана, пакистанской провинции Белуджистан.
Его случай иллюстрирует ужасные условия, в которых находятся журналисты в Пакистане, где репортеров регулярно преследуют, похищают, а иногда и убивают.
Более 25 журналистов были убиты из-за их репортажей с 2013 года до того, как Имран Хан стал премьер-министром в августе 2018 года , сообщает Freedom Network, пакистанский сторожевой пес СМИ. Хотя полиция передала многие из этих убийств прокурорам, лишь горстка подозреваемых была когда-либо судима. Только один человек был осужден, и даже это решение было отменено по апелляции. С тех пор как хан пришел к власти, Международная федерация журналистов зафиксировала убийства 15 журналистов более или менее неизвестными нападавшими, семь из них-в 2020году .
Наблюдатели говорят, что пребывание Хана на этом посту не улучшило существующий кризис безнаказанности, поскольку было отмечено увеличение числа организованных кампаний преследования журналистов, а также различных методов, используемых для цензуры средств массовой информации.
“Существует атмосфера страха и высокий уровень самоцензуры, поскольку многие журналисты воздерживаются от репортажей на” красные линии», такие как армия»,-сказала OCCRP Алия Ифтихар, научный сотрудник комитета по защите журналистов (CPJ).
Репортеры, которые критикуют правительство или раскрывают факты, которые оно хочет скрыть, становятся мишенями, сказала она, добавив, что в некоторых случаях похищения улики указывают на причастность правительственных чиновников. КПЖ уже более десяти лет документирует случаи похищения пакистанскими силами безопасности критически настроенных журналистов.
Пакистан опустился на три места — заняв 145 — е место из 180 опрошенных стран-в мировом Индексе свободы прессы «Репортеры без границ» за 2020год , который привел к ужесточению контроля над независимыми СМИ со стороны пакистанских военных и разведывательных служб.
Когда его спросили о свободе прессы во время официального визита в Соединенные Штаты в июле 2019 года, Хан настаивал на том, что Пакистан имеет одну из самых свободных пресс в мире, добавив, что “говорить, что есть ограничения на пакистанскую прессу, — это шутка.”
Журналисты могут говорить относительно свободно, но “после того, как они говорят, свободы нет”, — сказал OCCRP Сабин Ага, независимый журналист и режиссер-документалист. Репортеры часто сталкиваются с последствиями за то, что идут против официальных государственных нарративов, объяснила она.
“Точка зрения премьер-министра отражает отсутствие интереса к опасной среде, в которой мы работаем», — сказала она OCCRP. Премьер-министр Хан, похоже, “оторван от реальности”, и произошло “многократное увеличение вмешательства государства через его различные шпионские агентства”, добавила она.
Жесткая цензура, увольнения из-за финансовых ограничений и угрозы, которые приводят к самоцензуре, уже давно преследуют пакистанские СМИ, а местные и международные эксперты говорят, что в последние годы ситуация ухудшилась.
«Я не возражаю против критики, но есть откровенная пропаганда и фальшивые новости против правительства», — написал Хан в Твиттере в сентябре, отвечая на такие обвинения.
В Белуджистане, юго-западной провинции, из которой вел репортаж Ачакзай, «свобода прессы» столкнулась с серьезными репрессиями со стороны пограничного корпуса-подразделения военной безопасности численностью 80 000 человек, которому поручено следить за границами страны с Афганистаном и Ираном.
Никто в офисе Ачакзая не принимал всерьез телефонные угрозы, которые он получал от командира пограничного корпуса. Когда через несколько дней его и его коллегу вызвали в кабинет командира, он подумал, что разговор решит все возникшие проблемы.
Но когда эти двое вошли в здание, офицеры взяли их телефоны, приказали им разблокировать устройства и спросили, поддерживают ли они движение пуштунов Тахафуз, группу, которая защищает права человека этнических пуштунов, крупнейшего меньшинства в Пакистане.
Хотя репортеры настаивали, что они не имеют никакого отношения к движению, они говорят, что офицеры быстро связали им руки, завязали им глаза и передали их другому подразделению. И это, сказал Ачакзай, когда его пинали и били дубинками и тросами.
Саид Али Ачакзай, репортер канала на языке урду, Samaa News, показывает синяки от избиения сотрудниками правоохранительных органов. Любезно предоставлено Саидом Али Ачакзаем.
“В какой-то момент я подумал, что меня убьют, и что мои убийцы выйдут на свободу”, — сказал он.
Когда новость о задержании двух репортеров распространилась, журналистское сообщество провело демонстрации у здания, что привело к их освобождению через 48 часов. Но несмотря на освобождение, Ачакзай сказал, что он был помещен в “список подозреваемых лиц”, который запрещает ему покидать свой город и требует, чтобы он сообщил полиции, прежде чем покинуть свой дом.
История ачакзая далека от изолированного инцидента, объяснил шах Наваз Таракай, 41 год, который работает с Radio Mashaal, вещателем на пуштунском языке, который является членом Radio Free Europe/Radio Liberty.
Тарказай сказал, что он был похищен в 2017 году правительственными чиновниками, которые завязали ему глаза и отвезли в неизвестном направлении, где в течение двух дней допрашивали его о его работе. Его семья все еще эмоционально травмирована этим инцидентом. “Они искали меня в больницах и моргах”, — сказал он о лихорадочных поисках своих родственников.
Хотя его испытание произошло за год до прихода Хана к власти, он сказал, что “свобода СМИ в стране снизилась во время режима премьер-министра Имрана Хана.”
Журналисты, которые пишут о культуре насилия, коррупции, преступности и исчезновениях своих коллег, “почти всегда подвергаются преследованиям, запугиванию или даже убийствам со стороны государственных и негосударственных субъектов”,-сказал он.
Насильственные исчезновения, по его словам, “используются как оружие, чтобы заставить замолчать профессионалов СМИ, убедившись, что журналисты выполняют свои обязанности в постоянном страхе.”
https://www.occrp.org/en/37-ccblog/ccblog/13750-scared-of-the-truth-pakistan-s-war-on-journalism
19 февраля 1861 года – Манифест Об освобождении помещичьих крестьян из крепостной зависимости.
Источник: http://www.calend.ru/event/
Манифест 19 февраля 1861 года об освобождении помещичьих крестьян из крепостной зависимости
В манифесте 19 февраля 1861 г. кратко излагаются основные условия освобождения крестьян от крепостной зависимости (детально они изложены в утвержденных в тот же день восьми Положениях и девяти Дополнительных правилах). Полный текст Манифеста, как и извлечения из законодательных актов крестьянской реформы, воспроизводится здесь по официальному изданию: Высочайше утвержденные его императорским величеством 19 февраля 1861 года положения о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости. Спб., 1861.
Божиею милостию Мы, Александр Вторый, император и самодержец всероссийский, царь польский, великий князь финляндский и прочая, прочая, прочая. Объявляем всем нашим верноподданным
Божиим провидением и священным законом престолонаследия быв призваны на прародительский всероссийский престол, в соответствие сему призванию мы положили в сердце своем обет обнимать нашею царскою любовию и попечением всех наших верноподданных всякого звания и состояния, от благородно владеющего мечом на защиту Отечества до скромно работающего ремесленным орудием, от проходящего высшую службу государственную до проводящего на поле борозду сохою или плугом.
Вникая в положение званий и состояний в составе государства, мы усмотрели, что государственное законодательство, деятельно благоустрояя высшие и средние сословия, определяя их обязанности, права и преимущества, не достигло равномерной деятельности в отношении к людям крепостным, так названным потому, что они частию старыми законами, частию обычаем потомственно укреплены под властию помещиков, на которых с тем вместе лежит обязанность устроять их благосостояние. Права помещиков были доныне обширны и не определены с точностию законом, место которого заступали предание, обычай и добрая воля помещика. В лучших случаях из сего происходили добрые патриархальные отношения искренней правдивой попечительности и благотворительности помещика и добродушного повиновения крестьян. Но при уменьшении простоты нравов, при умножении разнообразия отношений, при уменьшении непосредственных отеческих отношений помещиков к крестьянам, при впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды, добрые отношения ослабевали и открывался путь к произволу, отяготительному для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах отвечала неподвижность к улучшениям в собственном быте.
Усматривали cиe и приснопамятные предшественники наши и принимали меры к изменению на лучшее положение крестьян; но это были меры, частию нерешительные, предложенные добровольному, свободолюбивому действованию помещиков, частию решительные только для некоторых местностей, по требованию особенных обстоятельств или в виде опыта. Так, император Александр I издал постановление о свободных хлебопашцах, и в бозе почивший родитель наш Николай I постановление об обязанных крестьянах. В губерниях западных инвентарными правилами определены наделение крестьян землею и их повинности. Но постановления о свободных хлебопашцах и обязанных крестьянах приведены в действие в весьма малых размерах.
Таким образом, мы убедились, что дело изменения положения крепостных людей на лучшее есть для нас завещание предшественников наших и жребий, чрез течение событий поданный нам рукою Провидения.
Мы начали cиe дело актом нашего доверия к российскому дворянству, к изведанной великими опытами преданности его престолу и готовности его к пожертвованиям на пользу Отечества. Самому дворянству предоставили мы, по собственному вызову его, составить предположения о новом устройстве быта крестьян, причем дворянам предлежало ограничить свои права на крестьян и подъять трудности преобразования не без уменьшения своих выгод. И доверие наше оправдалось. В губернских комитетах, в лице членов их, облеченных доверием всего дворянского общества каждой губернии, дворянство добровольно отказалось от права на личность крепостных людей. В сих комитетах, по собрании потребных сведений, составлены предположения о новом устройстве быта находящихся в крепостном состоянии людей и о их отношениях к помещикам.
Сии предположения, оказавшиеся, как и можно было ожидать по свойству дела, разнообразными, сличены, соглашены, сведены в правильный состав, исправлены и дополнены в Главном по сему делу комитете; и составленные таким образом новые положения о помещичьих крестьянах и дворовых людях рассмотрены в Государственном совете.
Призвав Бога в помощь, Мы решились дать сему делу исполнительное движение.
В силу означенных новых положений, крепостные люди получат в свое время полные права свободных сельских обывателей.
Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предоставляют крестьянам, за установленные повинности, в постоянное пользование усадебную их оседлость и сверх того, для обеспечения быта их и исполнения обязанностей их пред правительством, определенное в положениях количество полевой земли и других угодий.
Пользуясь сим поземельным наделом, крестьяне за cиe обязаны исполнять в пользу помещиков определенные в положениях повинности. В сем состоянии, которое есть переходное, крестьяне именуются временнообязанными.
Вместе с тем им дается право выкупать усадебную их оседлость, а с согласия помещиков они могут приобретать в собственность полевые земли и другие угодья, отведенные им в постоянное пользование. С таковым приобретением в собственность определенного количества земли крестьяне освободятся от обязанностей к помещикам по выкупленной земле и вступят в решительное состояние свободных крестьян-собственников.
Особым положением о дворовых людях определяется для них переходное состояние, приспособленное к их занятиям и потребностям; по истечении двухлетнего срока от дня издания сего положения они получат полное освобождение и срочные льготы.
Особым положением о дворовых людях определяется для них переходное состояние, приспособленное к их занятиям и потребностям; по истечении двухлетнего срока от дня издания сего положения они получат полное освобождение и срочные льготы.
На сих главных началах составленными положениями определяется будущее устройство крестьян и дворовых людей, установляется порядок общественного крестьянского управления и указываются подробно даруемые крестьянам и дворовым людям права и возлагаемые на них обязанности в отношении к правительству и к помещикам.
Хотя же сии положения, общие, местные и особые дополнительные правила для некоторых особых местностей, для имений мелкопоместных владельцев и для крестьян, работающих на помещичьих фабриках и заводах, по возможности приспособлены к местным хозяйственным потребностям и обычаям, впрочем, дабы сохранить обычный порядок там, где он представляет обоюдные выгоды, Мы предоставляем помещикам делать с крестьянами добровольные соглашения и заключать условия о размере поземельного надела крестьян и о следующих за оный повинностях с соблюдением правил, постановленных для ограждения ненарушимости таковых договоров.
Как новое устройство, по неизбежной многосложности требуемых оным перемен, не может быть произведено вдруг, а потребуется для сего время, примерно не менее двух лет, то в течение сего времени, в отвращение замешательства и для соблюдения общественной и частной пользы, существующий доныне в помещичьих имениях порядок должен быть сохранен дотоле, когда, по совершении надлежащих приготовлений, открыт будет новый порядок.
Для правильного достижения сего Мы признали за благо повелеть:
1) Открыть в каждой губернии Губернское по крестьянским делам присутствие, которому вверяется высшее заведование делами крестьянских обществ, водворенных на помещичьих землях.
2) Для рассмотрения на местах недоразумений и споров, могущих возникнуть при исполнении новых положений, назначить в уездах мировых посредников и образовать из них Уездные мировые съезды.
3) Затем образовать в помещичьих имениях мирские управления, для чего, оставляя сельские общества в нынешнем их составе, открыть в значительных селениях волостные управления, а мелкие сельские общества соединить под одно волостное управление.
4) Составить, поверить и утвердить по каждому сельскому обществу или имению уставную грамоту, в которой будет исчислено, на основании местного положения, количество земли, предоставляемой крестьянам в постоянное пользование, и размер повинностей, причитающихся с них в пользу помещика как за землю, так и за другие от него выгоды.
5) Сии уставные грамоты приводить в исполнение по мере 30 утверждения их для каждого имения, а окончательно по всем имениям ввести в действие в течение двух лет со дня издания настоящего Манифеста.
6) До истечения сего срока крестьянам и дворовым людям пребывать в прежнем повиновении помещикам и беспрекословно исполнять прежние их обязанности.
7) Помещикам сохранить наблюдение за порядком в их имениях, с правом суда и расправы, впредь до образования волостей и открытия волостных судов.
Обращая внимание на неизбежные трудности предприемлемого преобразования, Мы первое всего возлагаем упование на всеблагое Провидение Божие, покровительствующее России.
Засим полагаемся на доблестную о благе общем ревность благородного дворянского сословия, которому не можем не изъявить от Нас и от всего Отечества заслуженной признательности за бескорыстное действование к осуществлению Наших предначертаний. Россия не забудет, что оно добровольно, побуждаясь только уважением к достоинству человека и христианскою любовию к ближним, отказалось от упраздняемого ныне крепостного права и положило основание новой хозяйственной будущности крестьян. Ожидаем несомненно, что оно также благородно употребит дальнейшее тщание к приведению в исполнение новых положений в добром порядке, в духе мира и доброжелательства и что каждый владелец довершит в пределах своего имения великий гражданский подвиг всего сословия, устроив быт водворенных на его земле крестьян и его дворовых людей на выгодных для обеих сторон условиях, и тем даст сельскому населению добрый пример и поощрение к точному и добросовестному исполнению государственных постановлений.
Имеющиеся в виду примеры щедрой попечительности владельцев о благе крестьян и признательности крестьян к благодетельной попечительности владельцев утверждают Нашу надежду, что взаимными добровольными соглашениями разрешится большая часть затруднений, неизбежных в некоторых случаях применения общих правил к разнообразным обстоятельствам отдельных имений, и что сим способом облегчится переход от старого порядка к новому и на будущее время упрочится взаимное доверие, доброе согласие и единодушное стремление к общей пользе.
Для удобнейшего же приведения в действие тех соглашений между владельцами и крестьянами, по которым сии будут приобретать в собственность вместе с усадьбами и полевые угодья, от правительства будут оказаны пособия, на основании особых правил, выдачею ссуд и переводом лежащих на имениях долгов.
Полагаемся на здравый смысл нашего народа.
Когда мысль правительства о упразднении крепостного права распространилась между не приготовленными к ней крестьянами, возникали было частные недоразумения. Некоторые думали о свободе и забывали об обязанностях. Но общий здравый смысл не поколебался в том 31 убеждении, что и по естественному рассуждению свободно пользующийся благами общества взаимно должен служить благу общества исполнением некоторых обязанностей, и по закону христианскому всякая душа должна повиноваться властям предержащим (Рим. XIII, 1), воздавать всем должное, и в особенности кому должно, урок, дань, страх, честь (7); что законно приобретенные помещиками права не могут быть взяты от них без приличного вознаграждения или добровольной уступки; что было бы противно всякой справедливости пользоваться от помещиков землею и не нести за cиe соответственной повинности.
И теперь с надеждою ожидаем, что крепостные люди при открывающейся для них новой будущности поймут и с благодарностию примут важное пожертвование, сделанное благородным дворянством для улучшения их быта.
Они вразумятся, что, получая для себя более твердое основание собственности и большую свободу располагать своим хозяйством, они становятся обязанными пред обществом и пред самими собою благотворность нового закона дополнить верным, благонамеренным и прилежным употреблением в дело дарованных им прав. Самый благотворный закон не может людей сделать благополучными, если они не потрудятся сами устроить свое благополучие под покровительством закона. Довольство приобретается и увеличивается не иначе как неослабным трудом, благоразумным употреблением сил и средств, строгою бережливостию и вообще честною в страхе Божием жизнию.
Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного.
Дан в Санкт-Петербурге, в девятнадцатый день февраля, в лето от Рождества Христова тысяча восемьсот шестьдесят первое, царствования же Нашего в седьмое.
Указ 20 февраля 1803 г. о вольных хлебопашцах предусматривал освобождение крепостных крестьян на волю за выкуп с землей целыми селениями или отдельными семействами по обоюдному согласию крестьян с помещиком. За время действия указа (до 1858 г.) выкупилось в свободные хлебопашцы 152 тыс. душ муж. пола (что составляло по отношению к остальному крепостному крестьянству около 1,5 %).
Указ об обязанных крестьянах 2 апреля 1842 г. предусматривал предоставление крестьянам по воле помещика свободы и земельного надела в пользование, за которой крестьянин был обязан (отсюда и термин «обязанный») выполнять фиксированные (но по соглашению с помещиком) повинности в виде барщины или оброка. Сохранялась вотчинная власть помещика в имении.
…до образования волостей и открытия волостных судов. — Введение волостного управления, предусмотренного Положениями 19 февраля 1861 г., осуществлено в течение лета 1861 г.
Текст воспроизведен по изданию: Конец крепостничества в России (документы, письма, мемуары, статьи). М.: Изд-во МГУ, 1994. 211 — 216.
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
Коллектив Союза криминалистов и криминологов поздравляет с днем рождения Антона Михайловича Треушникова!
Искренне желаем Вам крепкого здравия, больших успехов, новых проектов и идей, реализации всех обозначенных планов и надежной команды единомышленников! И пусть Ваш стиль жизни — «помогать людям и вдохновлять их» — зажигает вокруг Вас самые яркие звезды и заставляет мир активно отвечать Вам взаимностью!
Антон Михайлович Треушников родился 19 февраля 1978 г. в Москве. Трудовую деятельность начал в 1994 г. в компании «Юркон», после — развивал и руководил рядом иных крупных организаций: ЗАО «Малый Китеж», ООО «Городец – издат», Российский фонд содействия судебной реформе», «Международный фонд поддержки правовых инициатив» и рядом иных. Был советником Председателя Совета директоров АО «СМП-Банк», в настоящее время назначен советником исполнительного директора АО «Фармстандарт».
С 2017 г. — президент некоммерческой организации – Фонда «Фемида». Под его руководством «Фемида» как одна из самых престижных юридических премий на постсоветском пространстве приобрела еще больший вес и значение. Были проведены масштабные церемонии, в том числе в Доме музыки, в Доме песни, в Театре новой оперы, в новом зале «Зарядье». На церемониях присутствовали ведущие правоведы России и зарубежных стран, политики и общественные деятели. Премии вручались самым известным ученым и практикам как России, так и Германии, Финляндии, Сирии и ряда других стран.
А.М. Треушниковым опубликован ряд научных статей, также он регулярно публикуется в газетах и журналах, выступает на радио и телевидении в России, и за рубежом.
Источник изображения: https://childrenart.ru/raznoe-2/otkryt-s-dnem-rozhdeniya-otkrytki-s-dnem-rozhdeniya-skachat-besplatno.html
19 февраля 1983 года на даче в Серебряном Бору покончила с собой, застрелившись из пистолета, Светлана Щёлокова, жена экс-министра внутренних дел СССР Николая Щёлокова. Несчастная женщина была доведена до отчаяния гонениями на мужа, обвинённого в финансовых махинациях и взяточничестве. Решилась на крайний шаг, как записано в протоколе следствия, «находясь в глубокой эмоциональной депрессии».
Игорь Джохадзе. Криминальная хроника человечества
19 февраля 1905 года началась резня между армянами и азербайджанцами в Баку. Поводом послужило убийство азербайджанского уголовного авторитета Бала-аги – его застрелили в тюрьме при попытке к бегству. Однако по Баку разнесся слух, что армяне-охранники убили Бала-агу специально, – после этого и начался погром. За пять дней беспредела погибло несколько сот человек, были разграблены частные дома, магазины, рестораны. Сильнее пострадали армяне: азербайджанцы были лучше вооружены. В Баку закрылись заводы и нефтепромыслы, банки и биржа. Гимназистов развозили по домам с вооруженной охраной.
Бакинские промышленники несли колоссальные убытки. Встревоженные происходящим, они отправили председателю кабинета министров Сергею Витте телеграмму с требованием навести порядок. Под петицией подписалось 20 крупнейших коммерсантов разных национальностей. Губернатор Михаил Накашидзе и городской голова Константин Ирецкий ввели в Баку регулярные войска, несколько дней город был на военном положении. 23 февраля в Баку прошли два примирительных шествия армянского и мусульманского духовенства, после чего резня прекратилась.
Игорь Джохадзе. Криминальная хроника человечества
