|
|
|
|
|
|
25 апреля 1983 года вышел в свет скандально известный номер еженедельника «Штерн», в котором были опубликованы выдержки из якобы обнаруженных в начале 1980-х годов «секретных дневников Гитлера». Публикация сенсационного материала на страницах журнала иллюстрировалась десятью отрывками из «оригинала», принадлежащего, как утверждалось, перу самого фюрера. «Штерн» предполагал печатать дневники Гитлера в течение 18 месяцев по частям. Как вскоре стало известно, журнал приобрёл эти материалы вместе с правом их публикации у антиквара из Штутгарта Конрада Куяу (он же Фишер). В феврале 1981 года Куяу сообщил о «невероятной находке» сотруднику «Штерна» Герду Хайдеману. По словам антиквара, его брат, офицер восточногерманской армии, переправил на Запад ранее неизвестные документы из архива Гитлера и согласился их продать. Дневники, объяснил Куяу, вместе с другими личными ценностями фюрера в конце апреля 1945 года были погружены в Берлине на транспортный самолёт, который должен был доставить их в безопасное место – на виллу Гитлера в Берхтесгадене в баварских Альпах. Сам фюрер якобы собирался лететь на другом самолёте. Однако первый самолёт потерпел крушение и упал недалеко от Дрездена; Гитлер же так и не покинул Берлин. Все находившиеся в самолёте люди, кроме одного, погибли. Но какой-то местный крестьянин спас часть груза – включая дневники, которые припрятал.
Хайдеман, видимо, поверил Куяу и в следующие два года сумел убедить начальство заплатить за дневники 9 миллионов марок (3,7 миллионов долларов). За свою роль в сделке репортёр получил 1,5 миллиона. Как ни странно, первая серьёзная экспертиза документов была проведена лишь спустя месяц после публикации в «Штерне». Специалист-подчерковед, нанятый журналом «Ньюсуик» (велись переговоры о приобретении права на публикацию дневников в США и Великобритании), изучив материал, пришёл к однозначному заключению: подделка.
Дальнейшие исследования подтвердили вывод эксперта. Не только бумага дневников, но и чернила, клей в переплётах и искусственная кожа обложек относились к послевоенному времени. История Куяу оказалась выдумкой: не было никакого крушения самолёта, как не было и дневников фюрера. Куяу за несколько месяцев собственноручно изготовил эту фальшивку в своей штутгартской мастерской.
Мошенник во всём сознался и попытался выставить Хайдемана своим соучастником.
Журналист утверждал, что сам явился жертвой обмана. Суд признал обоих виновными и приговорил каждого к 4 годам заключения.
После отсидки Конрад Куяу продолжил своё ремесло, но уже на законных правах. В «Галерее подделок», магазине Куяу в Штутгарте, можно сегодня приобрести изготовленные им и его учениками полотна Рембрандта, Ренуара и Пикассо, нотные рукописи Бетховена, императорские указы Наполеона… и акварели Адольфа Гитлера.
Игорь Джохадзе. Криминальная хроника человечества.
Подвиг рядового солдата
25 апреля 1985 года в Афганистане погиб рядовой Вячеслав Сулин. Сулин Вячеслав Анатольевич (14.05.1964 г. — 25.04.1985 г.) — разведчик-санитар, выпускник хабаровской средней школы № 25, речного училища № 5. До службы в армии рулевой моторист на теплоходе «Василий Поярков». В тот день его подразделение в ущелье попало в засаду. Бой оказался скоротечным. Вскоре в живых осталось двое раненых — командир взвода и рядовой Вячеслав Сулин. Прикрывая командира, будучи тяжело раненым в руку Вячеслав отстреливался до последнего патрона, а затем, последней гранатой подорвал себя и окружавших его врагов-душманов. На тот момент Вячеславу было всего лишь 20 лет. За совершенный подвиг Вячеслав Сулин был посмертно награжден Орденом Ленина.
По материалам интернет-ресурсов
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
25 апреля 1792 года новое оружие казни, изобретённое доктором Жозефом Гильотеном, прошло испытание в Париже на Гревской площади. Приговорённый к смерти за воровство и разбойные нападения на дорогах Жак-Никола Пеллетье стал первым преступником, казнённым на гильотине. По воспоминаниям очевидца, «всё совершилось в величайшем порядке и при полном спокойствии, несмотря на большое стечение народа и всеобщее возбуждение. Опыт удался как нельзя лучше: публика не успела ахнуть, как голова Пеллетье, отсечённая острым лезвием, скатилась в корзину».
Очень скоро революционная буря превратила гильотину в инструмент умерщвления индустриального масштаба. В разгар массового террора бывали дни, когда за один раз казнили 60 и более человек – на каждого осуждённого уходило не более двух минут. Конечно, палачу, работающему «вручную», это было бы не под силу.
Случалось, впрочем, что из-за плохо сооружённой гильотины не удавалось сразу покончить с жертвой, и тогда её добивали ножом. Обычай требовал, чтобы после казни, особенно если дело касалось какой-то известной личности, палач поднимал голову за волосы и показывал народу. Это служило подтверждением того, что казнь прошла успешно. Если казнённый был лысым, то голову приходилось брать за уши…
Гильотина считалась гуманным изобретением: она, с одной стороны, символизировала равенство в системе наказания, поскольку раньше голову отрубали только представителям знати, остальные же осуждённые шли на виселицу; с другой стороны, тюремщикам и палачам запрещалось плохо обращаться с несчастными, приговорёнными к отсечению головы, и пытать их.
За 718 дней революции в Париже было совершено 2742 казни, в том числе обезглавлено 344 женщины, 41 ребёнок, 102 семидесятилетних старика, 11 – восьмидесятилетних и один – 93 лет. Всего же во Франции в 1793–1794 годах было гильотинировано более 18 тысяч человек. Для ХVIII века – зловещий рекорд!
По материалам Википедии
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
25 апреля 1983 года вышел в свет скандально известный номер еженедельника «Штерн», в котором были опубликованы выдержки из якобы обнаруженных в начале 1980-х годов «секретных дневников Гитлера». Публикация сенсационного материала на страницах журнала иллюстрировалась десятью отрывками из «оригинала», принадлежащего, как утверждалось, перу самого фюрера. «Штерн» предполагал печатать дневники Гитлера в течение 18 месяцев по частям. Как вскоре стало известно, журнал приобрёл эти материалы вместе с правом их публикации у антиквара из Штутгарта Конрада Куяу (он же Фишер). В феврале 1981 года Куяу сообщил о «невероятной находке» сотруднику «Штерна» Герду Хайдеману. По словам антиквара, его брат, офицер восточногерманской армии, переправил на Запад ранее неизвестные документы из архива Гитлера и согласился их продать. Дневники, объяснил Куяу, вместе с другими личными ценностями фюрера в конце апреля 1945 года были погружены в Берлине на транспортный самолёт, который должен был доставить их в безопасное место – на виллу Гитлера в Берхтесгадене в баварских Альпах. Сам фюрер якобы собирался лететь на другом самолёте. Однако первый самолёт потерпел крушение и упал недалеко от Дрездена; Гитлер же так и не покинул Берлин. Все находившиеся в самолёте люди, кроме одного, погибли. Но какой-то местный крестьянин спас часть груза – включая дневники, которые припрятал.
Хайдеман, видимо, поверил Куяу и в следующие два года сумел убедить начальство заплатить за дневники 9 миллионов марок (3,7 миллионов долларов). За свою роль в сделке репортёр получил 1,5 миллиона. Как ни странно, первая серьёзная экспертиза документов была проведена лишь спустя месяц после публикации в «Штерне». Специалист-подчерковед, нанятый журналом «Ньюсуик» (велись переговоры о приобретении права на публикацию дневников в США и Великобритании), изучив материал, пришёл к однозначному заключению: подделка.
Дальнейшие исследования подтвердили вывод эксперта. Не только бумага дневников, но и чернила, клей в переплётах и искусственная кожа обложек относились к послевоенному времени. История Куяу оказалась выдумкой: не было никакого крушения самолёта, как не было и дневников фюрера. Куяу за несколько месяцев собственноручно изготовил эту фальшивку в своей штутгартской мастерской.
Мошенник во всём сознался и попытался выставить Хайдемана своим соучастником.
Журналист утверждал, что сам явился жертвой обмана. Суд признал обоих виновными и приговорил каждого к 4 годам заключения.
После отсидки Конрад Куяу продолжил своё ремесло, но уже на законных правах. В «Галерее подделок», магазине Куяу в Штутгарте, можно сегодня приобрести изготовленные им и его учениками полотна Рембрандта, Ренуара и Пикассо, нотные рукописи Бетховена, императорские указы Наполеона… и акварели Адольфа Гитлера.
Игорь Джохадзе. Криминальная хроника человечества.
25 апреля 1970 года в Новосибирске в храм пришла известная актриса Екатерина Савинова. Была пасхальная неделя. Актриса подошла к священнику и спросила:
— Если наложишь на себя руки — это грех?
Тот кивнул.
— А если в пасхальную неделю, когда все грехи прощаются? – продолжала настаивать 43-летняя Екатерина Савинова.
Священник лишь в ответ развел руками.
Екатерина Савинова ушла.
Звездный час Савиновой пробил после выхода на экраны фильма «Приходите завтра», где она не просто сыграла главную роль, но также с блеском исполнила все арии.
Съёмки фильма «Сельский врач» Сергея Герасимова проходили в Крыму. Актриса на рынке купила парное молоко, которое очень любила и выпила залпом почти полбанки. Через несколько Савинова почувствовала недомогание, но не придала этому значения. После этого у Савиновой стали периодически возникать головные боли, а иногда беспричинно скакала температура. В итоге известный актер и муж, с которым они познакомились еще во ВГИКе, Евгений Ташков настоял на обследовании. Врачи долго не могли установить диагноз. Потом выяснилось, что то самое крымское молоко оказалось заражено бруцеллезом. Вирус бродил по организму Екатерины Савиновой, а позже дал серьезные осложнения на нервную систему. У Савиновой начались приступы шизофрении: ей мерещились голоса. С каждым годом болезнь усугублялась.
Однажды Савинова призналась мужу:
— Я больше не могу ни в кино сниматься, ни на сцене выступать, ни с людьми общаться. Зачем дальше жить?
Ташков не воспринял слова жены всерьёз…
Выйдя из храма 25 апреля 1970 года Екатерина Савинова прямиком отправилась на вокзал и бросилась под поезд.
По материалам интернет-ресурсов
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
25 апреля 1985 года в Афганистане погиб рядовой Вячеслав Сулин. Сулин Вячеслав Анатольевич (14.05.1964 г. — 25.04.1985 г.) — разведчик-санитар, выпускник хабаровской средней школы № 25, речного училища № 5. До службы в армии рулевой моторист на теплоходе «Василий Поярков». В тот день его подразделение в ущелье попало в засаду. Бой оказался скоротечным. Вскоре в живых осталось двое раненых — командир взвода и рядовой Вячеслав Сулин. Прикрывая командира, будучи тяжело раненым в руку Вячеслав отстреливался до последнего патрона, а затем, последней гранатой подорвал себя и окружавших его врагов-душманов. На тот момент Вячеславу было всего лишь 20 лет. За совершенный подвиг Вячеслав Сулин был посмертно награжден Орденом Ленина.
По материалам интернет-ресурсов
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
25 апреля 1792 года новое оружие казни, изобретённое доктором Жозефом Гильотеном, прошло испытание в Париже на Гревской площади. Приговорённый к смерти за воровство и разбойные нападения на дорогах Жак-Никола Пеллетье стал первым преступником, казнённым на гильотине. По воспоминаниям очевидца, «всё совершилось в величайшем порядке и при полном спокойствии, несмотря на большое стечение народа и всеобщее возбуждение. Опыт удался как нельзя лучше: публика не успела ахнуть, как голова Пеллетье, отсечённая острым лезвием, скатилась в корзину».
Очень скоро революционная буря превратила гильотину в инструмент умерщвления индустриального масштаба. В разгар массового террора бывали дни, когда за один раз казнили 60 и более человек – на каждого осуждённого уходило не более двух минут. Конечно, палачу, работающему «вручную», это было бы не под силу.
Случалось, впрочем, что из-за плохо сооружённой гильотины не удавалось сразу покончить с жертвой, и тогда её добивали ножом. Обычай требовал, чтобы после казни, особенно если дело касалось какой-то известной личности, палач поднимал голову за волосы и показывал народу. Это служило подтверждением того, что казнь прошла успешно. Если казнённый был лысым, то голову приходилось брать за уши…
Гильотина считалась гуманным изобретением: она, с одной стороны, символизировала равенство в системе наказания, поскольку раньше голову отрубали только представителям знати, остальные же осуждённые шли на виселицу; с другой стороны, тюремщикам и палачам запрещалось плохо обращаться с несчастными, приговорёнными к отсечению головы, и пытать их.
За 718 дней революции в Париже было совершено 2742 казни, в том числе обезглавлено 344 женщины, 41 ребёнок, 102 семидесятилетних старика, 11 – восьмидесятилетних и один – 93 лет. Всего же во Франции в 1793–1794 годах было гильотинировано более 18 тысяч человек. Для ХVIII века – зловещий рекорд!
По материалам Википедии
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
23 апреля вице-президент Союза криминалистов и криминологов, историк, писатель Александр Григорьевич Звягинцев выступил на пресс-конференции в ТАСС.
Мероприятие приурочено к открытию выставки фотографий военного фотокорреспондента ТАСС Евгения Халдея, которое состоялось 22 апреля в Мемориуме «Нюрнбергские процессы» (Германия, г. Нюрнберг).
Вице-президент подробно рассказал о Нюрнбергском процессе и своём творчестве.
Пресс-конференцию вёл генеральный директор ТАСС С.В. Михайлович.
А.Г. Звягинцев с дочерью Евгения Халдея и его легендарным фотоаппаратом 23 апреля после пресс-конференции в ТАСС.
Андрей Станиславович Бычков (р. 1954) – писатель, сценарист, педагог, кандидат физико-математических наук. Окончил физический факультет МГУ им. Ломоносова, Высшие курсы сценаристов и режиссеров. Учился в Московском гештальт институте. Автор книг «Вниз-вверх» (1990), «Тапирчик» (1996), «Ловец» (2000), «Гулливер и его любовь» (2006), «Нано и порно» (2010), «В бешеных плащах» (2013), «Олимп иллюзий» (2018), «Переспать с идиотом» (2019), «Тот же и другой» (2020), «ПЦ постмодернизму» (2020), «Все ярче и ярче» (2021). Лауреат международной премии русской литературы «Тенета-1999», премии «Бродячая собака-2009» Клуба литературного перформанса, премии «Нонконформизм» (2014), международной литературной премии The Franc-tireur Silver Bullet – 2014 (США). Номинировался на Премию Андрея Белого (номинатор Юрий Мамлеев). Учредитель литературной премии «Звездный фаллос».
Алексей Сергеевич Нилогов (р. 1981) – философ, языковед, генеалог, кандидат философских наук, магистр истории. Родился в Черногорске (Хакасская АО). Окончил филологический факультет Хакасского государственного университета им. Н.Ф. Катанова (Абакан) и философский факультет Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. В Государственном университете управления защитил диссертацию по теме «Философско-культурологический анализ идейного наследия Ф.Ф. Куклярского». Автор книги «Кто сегодня делает философию в России» (в 3 томах: 2007, 2011, 2015). Заведующий лабораторией генеалогических исследований Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории. Действительный член Академии философии хозяйства. Лауреат Гран-при Всероссийской литературной премии «Эврика» за оригинальность литературно-философского проекта «Современная русская философия» (2008), литературной премии «Звездный фаллос» (2008). Организатор всероссийского проекта «Современная русская философия».
 |
| Социальные практики ориентируют людей на сдерживание чувств, разрабатывают методы приручения безумцев. Томас Кутюр. Безумец. Ок. 1850. Музей изящных искусств, Руан, Франция |
Споры о взаимодействии, приоритете / не приоритете науки и искусства, рационального и иррационального, синтезированного и природного ведутся не первое столетие. Используя мировой опыт литературно-философских исследований по данной теме, Андрей БЫЧКОВ и Алексей НИЛОГОВ подискутировали о нынешней ситуации, когда мир захватили цифровые сети и все чаще речь заходит об искусственном интеллекте.
Алексей Нилогов: Андрей, что должно мотивировать человека, не знакомого с творчеством Бычкова, прочитать вашу новую книгу «Все ярче и ярче»?
Андрей Бычков: Настоящий читатель – таинственная личность. Он обладает воображением, он ищет своего писателя, чтобы с ним его разделить. Настоящая же литература нынче опять ушла в подполье. В подполье ее надо и искать. Что касается моих книг, то читателю, которому они попадутся, по идее должно броситься в глаза словечко «нонконформизм», неизменно появляющееся в аннотациях. По большому счету мотивировать прочитать книжку должно имя писателя. Но у признания своя сложная и неизвестная судьба, особенно в наши фальшивые времена. И если имя писателя недостаточно известно, то, наверное, стоит довериться своему чутью, открыть наугад несколько страниц, прочитать несколько абзацев, а там уже и решать – покупать или не покупать. Мне трудно сказать здесь что-либо в двух словах о своей новой книге. Я не скрываю, что я автор не для всех. Если кого-то воротит от «боллитры», то, может, полегче станет от моей новой книжки. А как бы вы сами ответили на свой вопрос, ведь у вас недавно тоже вышла книга?
А.Н.: В первую очередь – дизайн обложки, где представлен коллаж из фотографии французского философа Мишеля Фуко, чья книга «Слова и вещи» обосновала археологию гуманитарных наук. Моя же работа «Антислова и вещи», как следует из аннотации, посвящена футурологии гуманитарных наук, судьба которых фундирована современным антропоразмерным знанием – пределами семиотической номинации на естественном человеческом языке. Разработанная мной философско-лингвистическая теория «философия антиязыка» на этот раз получает экстремальное проявление на грани смысла (логика), бессмысленности (нелогика) и безмыслицы (нилогика). Антиязыковая методология продолжает ницшеанский проект по де(кон)струкции «человеческого, слишком человеческого», частным случаем которого предстает «лингвистическое, слишком лингвистическое». Думаю, что этих сложных философских понятий будет достаточно, чтобы вызвать интерес сначала к оглавлению книги, а затем и к ее содержанию. А какие ассоциации вызывает у вас мой философский опус?
А.Б.: Темное посредством темного, непрозрачное через непрозрачное. Но это и самое интересное сегодня, на мой взгляд, как в философии, так и в литературе. «Анти», «контр», «нон» – отличные приставки для всего инакомыслящего. Антиязык, о котором вы говорите, вообще супервещь! Я думаю, что ваша философия – это действующий инструмент для борьбы со всей этой косной и ханжеской реальностью, понимание которой почему-то сегодня так хотят упростить, свести к каким-то формулам и схемам, навязывая нам цифровой мир, мир кода и формата. Но почему мир оказывается все сложнее и сложнее, и помогут ли нам наши сложные пути? Есть ведь и опасности сложности. Может быть, уже и не сама философия нам нужна, а какая-то новая поэтика философии? Я все время переживаю за искусство. Почему среди современных философов так мало тех, кто разбирается в искусстве? А вот Жиль Делез, например, обожал Фрэнсиса Бэкона, чья живопись породила делезовский «витализм». Концепт «тела без органов» Делез опять же заимствовал у поэта Антонена Арто. А что вам как философу антиязыка интересно в современном искусстве?
А.Н.: На мой взгляд, современное искусство занимается упрощением сложных вещей, выдавая это за усложнение простых вещей. Я понимаю, что искусство и философия сохранились как последние практики очеловечивания в постмодернистском мире, однако не стоит обнадеживать их, ведь им на смену пришла наука. Научное мировоззрение стало доминирующим в нашем мире, несмотря на то, что фигура ученого нивелировалась. Философия как «веселая наука» (по Ницше) сменилась «строгой наукой» (по Гуссерлю), однако, по сути, они остались с приставкой «лже». Метод деконструкции лжежизни не оставляет места для разочарованных странников гуманизма. Отсюда и нериторический вопрос: на какие дополнительные уступки готовы вы пойти в своем творчестве, чтобы сохранить статус-кво?
А.Б.: Никаких уступок науке! Творчество такая штука, которую нельзя подкручивать ручками регулировок или ползунками на экранчике. Это не научный прибор с той или иной линзой окуляра. Художник себе не принадлежит. Я, наверное, старомоден, но могу лишь повторять вслед за Ницше, что искусство – это высшая метафизическая деятельность человека. И я ставлю искусство по-прежнему превыше всего. Я профессионально занимался физикой и знаю, сколько там субъективизма. Я даже не могу принять такую постановку вопроса – об уступках. Если искусство начнет кому-то или чему-то уступать, то это уже будет не то искусство, ради которого стоит тратить жизнь. Художество – последняя надежда жизни. Со всех сторон вписывание в проект, в контекст, и это уже что-то другое. Настоящее искусство – волевой акт в самую последнюю очередь. Разве что взять себя за шкирку и снова посадить за стол, если, например, речь о писательстве. Дальше может получаться или не получаться. Можно возвращаться к этому моменту начала, пока хватает сил. Но без ожидания и помощи чего-то свыше никак. Своими силами в искусстве не сделать ничего. То есть можно сделать, но тогда это и будет всего лишь сделанным. Это наука имеет дело с теориями, которые состоят из методического движения, делания, которое можно углубить или подправить. В философии можно выложить, выстроить новый концепт. А в искусстве все иначе. Потому что оно – живое. Современное же искусство во многом мертвое, оно перепротезировано идеями, слишком переконцептуализировано. По большому счету это все уже не искусство, а игра с искусственностью. Да, подчас удивляющая, развлекающая, но за счет того самого онаучивания и отехничивания, с которыми надо бы бороться, чтобы это не стало искусством для будущих роботов. Мне кажется, сейчас надо снова заговорить о жизни и об искусстве жизни. Конечно, уже не так, как это делали Сартр или Камю, не плюнуть с отвращением в жизнь, что она оказалась не тем, чем надо, и что другие оказались не теми, каких ты по наивности ожидал в юности. Надо, наоборот, постараться как-то выйти из науки, оставить науке научное, пусть она с этим своим научным и разбирается, но чтобы в душу не лезла. И так они, наука и техника, на каждом шагу. Не должны они завоевывать и подчинять себе философию, а уж тем более и искусство. Живопись, литература – это чувства, аффект. Философия рядится в аффект. А сдерживать, поправлять чувства – это задачи социальных, в том числе дисциплинарных практик. Там, на этих территориях, и находятся разнообразные статус-кво, там и разные методы приручения безумцев, исправления невротиков, вписывания их в управляемый социальный контекст. А искусство – это про что-то другое. Это по-прежнему про мятеж, про бунт, уход в лес, безделье, ничегонеделание, про ту или иную, если хотите, порочность. Это все та же линия ускользания от здравого смысла, которая так часто пересекается с линией смерти. Ведь смерть – это не точка, а линия, которая преследует нас всю жизнь. Которую мы пересекаем или не пересекаем в судьбоносные моменты. Делез об этом писал, когда размышлял о Фуко. Все прочее – машинерия, карьера, код, рассудок. Слава богу, что у самой науки в ее фундаментальных истоках хватает разума не претендовать на то, что не является ее территорией. Она может лишь замечать эти странные корреляции между материальными процессами и тем, что ей не подвластно. Путь по-прежнему как бы проходит этажом выше, где-то там, поверх крыши. И «я бы не предпочел», как это сказано у Мелвилла, мириться с научным мировоззрением. Да, я грущу и мне по-прежнему грустно, что все в наши времена так научно вырождается. Что вырождается и искусство, и именно из-за того, что ищет какой-то статус-кво с этой так называемой научностью, выдавая ее за современность. Тогда как искусство должно бы в каком-то глубинном смысле не развиваться, не прогрессировать, а обратиться назад. Смена стилей и форм с измами – это про что-то другое, сопутствующее. Я люблю и часто повторяю прустовскую фразу, что искусство – это прежде всего видение, а не стиль. И как же можно художнику говорить о компромиссах, то есть выдавать одно, увиденное, данное вдруг в каком-то исключительном моменте озарения (не побоюсь этого старинного словечка), за другое? То есть можно, конечно, показать или сказать так, чтобы не утратить чьего-то расположения. Но это забота не о том зрителе, не о том читателе и тем более не о себе. А нужно, наоборот, заботиться прежде всего о «себе», открыть «себя», освободить, лелеять и охранять от компромисса. Я так и чувствую всей шкурой, как вы сейчас обрушитесь на мою реакционную точку зрения. Но я готов с вами, властителем антиязыка, побороться.
А.Н.: Интересно, если вычесть из искусства гормоны художника, то что в итоге останется?.. Искусство как практика очеловечивания вошло в конфликт с современностью, где царит дегуманизация, о которой писал еще Ортега-и-Гассет. Философия после Ницше и Фуко стирает следы «человеческого, слишком человеческого», по-новому оцифровывая биологический субстрат – геном. Выйдя из пещеры галлюцинаций в мир эйдосов, мы стали критичными не только по отношению к самим себе, но и к тем практикам, с помощью которых когда-то стали людьми. Посмотрели в кривое зеркало, чтобы увидеть в нем 98% совпадений с геномом шимпанзе. На очереди – тотальная дигитализация жизни, в которой искусству будет отведена его оцифрованная история. Искусственный интеллект еще не умеет писать романы уровня Льва Толстого с монотонным и скучным сюжетом, но вполне справляется с малыми жанрами. Цифровое искусство повсеместно вытесняет кустарные способы дегуманизации жизни, в которой нам отведено место генетических подопытных. Франкенштейнизация искусства – таково ли его будущее?..
А.Б.: Если из искусства вычесть гормоны художника… А из гормонов вычесть производные аминокислот, а из аминокислот – цепочки молекул, из молекул – атомы… Ну, да, так нетрудно догадаться, что все мы состоим из кварков и фотонов, каких-нибудь там нейтрино и бозонов Хиггса. Но ведь целое не сводится к частям, целое – это не сумма. Так же и цифровой код: он все лишь размечает столбиками, а самое интересное остается «между». Нередуцируемость к цифре – вот что составляет жизнь. Чем больше ты вычитаешь, тем больше остается. Даже Латур говорит о том, что не схватывается сетями. Есть более фундаментальные процессы, результатами которых являются сами сети. Некая плазмагма, которая может быть размечена по-разному. Но художнику на все эти теории наплевать, он может работать и в отсутствии гормонов. Да и кто все это измерял? Кто измерял гормоны Рембрандта или Толстого? Это какой-то другой язык, и он приспособлен для лечения болезней, а не для анализа произведений искусства. Оцифровывать можно только назад, история живописи может быть отсканирована и сохранена в виде электронного архива, это да. Но остается проблема «неизвестного» и «несводимого». Компьютер занят вычислениями, то есть доказательствами, конструированием и так далее. Но мы же знаем и о теореме Геделя – есть бесконечное множество истинных утверждений, доказать которые в принципе невозможно. «Дигитализация жизни» – сама формула похожа на популярный парадокс советских атеистов: «Может ли Бог создать такой камень, который не сможет поднять?» Однако, согласно теории множеств, бесконечное нельзя сравнивать и объяснять через конечное. Искусство имеет отношение к целому, а не к частям. Его богатство в непредсказуемости и недоказуемости ассоциативных связей, когда произведение только еще бежит, устремлено вперед, когда оно только развивается, растет через художника. В деле всегда некий принципиально неопределенный «дистанционный монтаж», как выражается Артаваз Пелешян. А дегуманизация, о которой говорил Ортега-и-Гассет, это старый разговор, начатый еще Бодлером и доведенный до совершенства Малларме, где целью и предметом произведения искусства объявляется стерильное ничто, некая абстрактная красота, а не человек и его «слишком человеческие» ценности. Это разговор об абсолюте, о трансцендентности. Что касается «франкенштейнизации искусства», то да, она давно идет полным ходом. Взять, например, био-арт. Еще в 2000 году один бразильский художник, кажется, Кац, скрестил яйцеклетку кролика с геномом белка медузы и получил фосфоресцирующего, светящегося в темноте кролика. Это, конечно, интересно и остроумно. Но я все-таки сохранил бы в определении искусства некие основания, имеющие отношение к нашей судьбе. Фосфоресцировать (а геном белка медузы можно привить и себе), наверное, не самое главное. Фосфоресцировать лучше бы мыслью и образами. Я за онтологический поворот. Не консервативный, а именно онтологический. Вот это хайдеггеровское присутствие, бытие-присутствие, которое постоянно от нас ускользает, и мы сами ускользаем от него в некий виртуальный мир, вот что меня беспокоит. Мы проживаем жизнь и не живем. Простите, но я, наверное, задам вам некий дурацкий вопрос: а что значит, по-вашему, жить? Как вы это понимаете? Мне, сознаюсь, часто этой жизни не хватает. Вы думаете о женщинах? Я постоянно. Наверное, умные люди оттого и пьют, чтобы забыться от ума.
А.Н.: Не хочется ни поддакивать, ни поднекивать, но если вы читали книгу Мишеля Фуко «Слова и вещи», то должны помнить, что «человек исчезнет, как исчезает лицо, начертанное на прибрежном песке». Нам посчастливилось дожить до той сингулярности, когда проблема человека исчезла, заместившись философией искусственного интеллекта. В своей книге «Антислова и вещи», продолжая фукианский пафос, я предпринял попытку показать, что и наш человеческий язык давно растворился в пустыне лжи, бремени и небытия. Никакие художники, в том числе мастера слова, больше не вправе властвовать над нами, получившими возможность путем оцифровки генома редактировать генетическую самоидентификацию, то есть заметая генеалогические следы биологических родителей. Назад, к пещерным истокам, в буквальном смысле наскальной живописи нас может вернуть только глобальная технологическая катастрофа. А к ним в придачу – блох, вшей, включая лобковых, дизентерию, холеру и чуму…
А.Б.: Остановимся здесь, на разрыве, на разных берегах. И предоставим читателю самому решать, с кем он. С человеком или с постчеловеком.
https://www.ng.ru/person/2021-04-21/10_1075_person.html
24 апреля 1918 года в Берлине в возрасте 48 лет скончался Евно Азеф, один из крупнейших в мировой истории провокаторов и авантюристов. В роли тайного осведомителя российской охранки Азеф продержался рекордный срок – 15 лет и 7 месяцев. Он работал среди анархистов и революционеров, был известен как руководитель боевой организации эсеров и член ЦК партии. В «послужном списке» Азефа – организация покушений на министра внутренних дел Вячеслава Плеве и великого княза Сергея Александровича; одновременно Азеф выдал полиции десятки боевиков, предотвратил не одно покушение на царя Николая II и великих князей. Даже после скандального разоблачения в 1908 году, когда вердиктом ЦК эсеров Азеф был изгнан из партии и официально объявлен провокатором, многие члены организации, в том числе известный террорист Борис Савинков, упорно в это не верили. Как и премьер Столыпин не желал верить, что лучший агент охранки был активнейшим революционером.
В конце 1908 года Азеф тайно выехал за границу и под именем коммерсанта Александра Неймайера (с фальшивым паспортом, выданным ему по личному распоряжению Герасимова, начальника департамента петербургской полиции) поселился в Берлине. Там в 1915 году он был арестован как русский шпион. Последние годы жизни Евно Азеф провёл в тюремной больнице, страдая от бессонницы и болезни почек. В декабре 1917-го, после подписания Брест-Литовского мира, его выпустили по амнистии, однако спустя несколько месяцев «король провокаторов» скончался от уремии в одной из клиник немецкой столицы.
Игорь Джохадзе. Криминальная хроника человечества.
24 апреля 2021 года Союз криминалистов и криминологов поздравляет Долотова Руслана Олеговича с днем рождения! Желаем Вам ярких побед, крепкого здоровья, бодрости духа и поддержки путеводной звезды в любой ситуации!
Для справки:
В 2006 окончил с отличием Институт прокуратуры Саратовской государственной академии права по специальности «Юриспруденция», дополнительная квалификация «переводчик английского языка в сфере профессиональной коммуникации».
В 2009 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Механизм уголовно-правового регулирования в сфере преступных посягательств на объекты интеллектуальной собственности». Кандидат юридических наук.
Адвокат. На протяжении последних 13-ти лет специализируется на проведении аналитических уголовно-правовых исследований в сфере бизнеса.
Работал доцентом на кафедре уголовного права СГАП, затем доцентом на кафедре уголовного права МГУ им. М.В. Ломоносова, в настоящее время является доцентом кафедры уголовного права НИУ «Высшая школа экономики». Научно-педагогическую деятельность активно совмещает с адвокатской деятельностью. В 2018 году был признан лучшим преподавателем на факультете права НИУ ВШЭ.
Выступает экспертом при Уполномоченном при Президенте РФ по защите прав предпринимателей. Принимал участие в разработке концепции модернизации уголовного законодательства в экономической сфере в соответствии с поручением Президента РФ от 28.11.2009 № ПР-3169. В 2014-2016 гг. принимал участие в разработке научного проекта нового Уголовного кодекса РФ по заданию Минобрнауки России. Соавтор концепции уголовной политики России «Уголовная политика – дорожная карта (2017 – 2025 годы)» (Центр стратегических разработок под руководством А.Л. Кудрина).
Увлекается чтением исторической литературы и шахматами.
Источник информации: https://events.vedomosti.ru/speakers/dolotov-ruslan-173
24 апреля 1980 года закончилась полным провалом операция «Орлиный коготь» (Eagle Claw). Цель операции была военное освобождение в Тегеране 53 заложников, захваченных в посольства США. По плану американские военные на вертолётах в сопровождении ударных самолётов и заправщиков должны были приземлиться в пустыне в центре Ирана. Другая группа спецназовцев должны захватить и удерживать заброшенный аэродром неподалёку от Тегерана. На следующий день группа спецназа из пустыни должна была добраться на автомобилях до посольства в Тегеране, уничтожить охрану и сесть вместе с заложниками в подоспевшие вертолёты, которые затем долетели бы до захваченного аэродрома. Оттуда все участники операции были бы эвакуированы на секретную базу в Египет. Против операции активно выступал госсекретарь США Сайрус Робертс Вэнс Вэнс (умер в 2002 году), призывавший к дипломатическому урегулированию ситуации (он написал заявление об отставке, которое было принято 28 апреля). Но президент США Джимми Картер, подталкиваемый к силовому решению вопросу военными специалистами, настоял на проведении военного вторжения. Операция не задалась с самого начала. Из восьми вылетевших вертолётов один рухнул в воду сразу после взлета с авианосца, ещё один заблудился в песчаной буре и вернулся назад. Только шесть вертолётов достигли временной базы (заброшенный британский аэродром) в пустыне. Однако выбранное для временной базы место оказалось, вопреки уверениям разведки, рядом с оживлённым шоссе, в результате чего операция была сразу же демаскирована. Американские спецназовцы блокировали междугородный автобус с пассажирами и взорвали проезжавший мимо иранский бензовоз, пассажир которого погиб, а водитель скрылся на попутной машине. Дальше больше. На одном из долетевших вертолётов обнаружились проблемы с гидравликой. При проведении дозаправки один из вертолётов врезался в самолёт-заправщик и в пожаре погибло восемь членов экипажа и обе машины. Операцию решили отменить. В результате в пустыне были брошены все вертолёты, тела погибших пилотов и других членов экипажей, вся секретная документация по проведению операции и книги радиокодов. Оставшиеся в живых участники операции были эвакуированы на оставшихся самолётах и вертолётах.
По материалам Википедии
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
24 апреля 1671 года покончил с собой Франсуа Ватель — урождённый Fritz Karl Watel. Он был поваром на службе у Николя Фуке и принца Конде. Винде бросился на шпагу из-за неоправданного опасения, что к столу приглашённых принцем Конде именитых гостей в Шантийи не поспеет свежая морская рыба. Принц Конде приказал не разглашать сведения о его смерти и дал указание тайком вывезти тело Вателя из замка и где-нибудь похоронить, чтобы не портить праздник. Исполнять обязанности Вателя после этого стал Жан-Эро де Гурвиль, который, основываясь на оставленных Вателем записях, провёл дальнейшие праздничные мероприятия. Рыбу привезли сразу после самоубийства, поскольку её заказали одновременно в разных портах.
Имя Вателя стало нарицательным во Франции для поваров, готовых на всё из любви к своему искусству.
По материалам Википедии
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
Вице-президент Союза криминалистов и криминологов Александр Григорьевич Звягинцев выступил Московском государственном юридическом университете имени О.Е. Кутафина (МГЮА) с докладом о Нюрнбергском процессе.
А.Г. Звягинцев
Ректор Университета имени О.Е. Кутафина Виктор Владимирович Блажеев благодарит А.Г. Звягинцева за интересный доклад.
Грамота ректора Университета имени О.Е. Кутафина В.В.Блажеева, которая была вручена А.Г. Звягинцеву
1.Размещён 1 номер журнала Союза криминалистов и криминологов за 2021 год.
2. В разделе Библиотека в подразделе Журналы размещены свежие номера журналов Еврззийский юридический журнал, Актуальные проблемы российского права, Lex Russica и другие.
Появился новый журнал Пенитенциарная наука.
3. В Живой Энциклопедии Союза криминалистов и криминологов опубликованы новые очерке об известном отечественном новаторе и изобретателе таблиц способов совершения преступлений его имени — Видонове Л.Г. а также об ученых — пионере айти технологий КитовеА.И. и создателе теории игр Лефевре В.А.
Приглашаю к ознакомлению
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
Однажды январской ночью в Киеве компания под названием Milton Group устроила для своих сотрудников блестящую новогоднюю вечеринку. Под звуки поп-рок-кавер-группы акробаты и огненные танцоры кружились под неоновыми огнями, пока молодые продавцы наслаждались трофеями рекордного года, продавая инвестиции в криптовалюты и акции. Руководство фирмы распределяло денежные средства, автомобили и другие призы. Один звездный продавец получил бесплатную квартиру на год.
Но настоящим бизнесом «Милтон Груп» было мошенничество. И даже когда его молодые сотрудники веселились в Киеве, их жертвы по всему миру теряли свои дома и активы.
“Мне не на что жить”,-сказала одна из них, 67-летняя шведка, которая сейчас бездомна и обездолена. Она попросила сохранить анонимность, потому что ей было очень стыдно за свое положение.
Люди, которые обманули ее, также предприняли осторожные шаги, чтобы гарантировать свою анонимность. Они прятались за сценическими именами и создавали целые поддельные криптовалютные бренды из воздуха, чтобы скрыть тот факт, что миллионы долларов “инвестиций” их жертв исчезали.
Но это может измениться.
В прошлом году осведомитель обратился к шведской газете Dagens Nyheter с замечательной историей о массовом мошенничестве — и доказательствами этого.
Он сказал, что с августа работает в киевском офисе Milton Group, спрятанном на верхних этажах городского торгового центра, но быстро встревожился тем, что там происходит.
С помощью безжалостных атак телефонных звонков и электронных писем армия молодых продавцов Милтона обманывала людей по всему миру, которые были уязвимы для их рекламной кампании, будь то потому, что они были пожилыми, немощными, наивными или просто оптимистичными.
Журналисты потратили месяцы на изучение обширных доказательств, предоставленных этим разоблачителем: тысячи журналов звонков, списки клиентов, документы о денежных переводах и поразительно бездушные внутренние заметки о том, как выбрать потенциальных жертв, а затем продолжать выжимать из них наличные.
Сотрудники правоохранительных органов, опрошенные OCCRP и ее партнерами, говорят, что эти типы мошеннических сетей трудно ликвидировать, потому что они выполняют большую часть своей работы по телефону и онлайн, прыгая практически через границы и даже океаны, чтобы выследить своих жертв.
Из-за этого мы знали, что любая попытка рассказать эту историю также должна быть глобальной. Мы помогли нанять журналистов в более чем 20 СМИ по всему миру, чтобы прочесать документы, выследить наводки и взять интервью у людей, которые появились в базе данных клиентов Милтона.
В течение нескольких месяцев мы собирали доказательства, чтобы выяснить, как именно мошенники нацелились на своих жертв, и что случилось с этими людьми после того, как они потеряли все.
История перенесла нас из Киева в небольшие города по всему миру — в Грузию и Албанию, где мы узнали о других колл — центрах, связанных с Milton Group, — и, наконец, в Швецию, где разоблачитель представил свои доказательства прокурорам на прошлой неделе.
Сжимая в руке портфель с документами, он сказал, что рад возможности поступить правильно. Информатор сообщил Дагенсу Нюхетеру, что его пребывание на Киевской мошеннической фабрике было крайне тревожным.
“Я хочу, чтобы восторжествовала справедливость, — сказал он. — Это надо остановить.”
Наддуваемый Google и Facebook, поток фальшивых новостей, рекламирующих схемы быстрого обогащения, направляет обнадеживающих биткойн-инвесторов к сомнительным брокерам и организованным преступникам.
Мошенничество промышленного масштаба, совершенное через колл-центры, оставило след жертв по всему миру.
Мошеннический колл-центр, базирующийся в киевском торговом центре, разоблаченный журналистами на этой неделе, имеет связи с другими операциями далеко за пределами Украины.
На Карибах и в Эстонии на имя обнищавших шведов регистрировались компании, привыкшие к быстрым инвестиционным схемам быстрого обогащения из киевского колл-центра.
https://www.occrp.org/en/fraud-factory/
23 апреля 1908 года в Москве началось одно из самых больших наводнений в истории города. Разлив реки наступил чрезвычайно поздно, но при этом принял чудовищные размеры, превзошедшие все ожидания. В результате разлива рек Москвы, Яузы и Водоотводного канала была захвачена значительная площадь, почти пятая часть всей площади города. Вода в Москве-реке поднялась на 8,8 м выше ординара и затопила 2 500 домов, 100 км городских улиц, основную часть теперешней территории Центрального парка культуры им. Горького и вплотную подошла к Горному институту (на нынешнем Ленинском проспекте). Были частично затоплены территории Новодевичьего монастыря и Большой Ордынки. Особенно пострадали пять участков по правую сторону реки Москвы: второй Хамовнический, оба участка Якиманской части и оба участка Пятницкой. Дома Дорогомилова и Замоскворечья, стены Кремля были затоплены в среднем на 2,3 метра от уровня мостовой. Вода реки по сравнению с ее летним уровнем поднялась на девять метров.
Залитые водой улицы были непроходимы, бездействовала конка. Из разных частей Москвы, перерезанных наводнением, горожан перевозили туда и обратно через мосты на телегах и пролетках извозчики. По улицам, между домами, жителей развозили лодочники. В прессе появились снимки видов Замоскворечья и Дорогомилова, напоминающих Венецию с плывущими по улицам плотами и лодками. В довершение всего вышла из строя электростанция, и город остался без света.
https://tunnel.ru/post-23-aprelya-kalendar-istorii
Президент Союза криминалистов и криминологов
Игорь Михайлович Мацкевич
